Las cuarenta y nueve runas Skarn
Una runa no se lanza y no se improvisa: se escribe. Y no se escribe un efecto, se escribe una frase, con un alfabeto cerrado de cuarenta y nueve signos del que no sobra ninguno. Un hechicero tiene todos los hechizos posibles; un enano tiene cuarenta y nueve runas, y lo que hace es combinarlas. Eso no es una limitación: es lo que convierte la runa en gramática en vez de en fuerza.
7 familias · 7 funciones · 9 que no talla nadie Cuarenta y nueve en total. Un enano puede llegar a saber cuarenta, y ninguno las sabe todas: el mejor tallador del mundo domina cuatro familias.Por qué un pueblo sordo hace magia
El enano no toca el Torrente. Toca el poso: lo que quedó de los siete alientos de la Forja cuando se enfriaron dentro de la materia. Por eso una runa en papel no es una runa, es un dibujo: en el papel no hay poso que la sostenga. Por eso se talla en piedra, en metal o en hueso. Y por eso se dice que de la Veta de Murnos sale la runa, porque el poso más espeso está donde duerme el dios del peso.
Uno de cada mil enanos nace con oído de veta, que es lo que hace falta. Con esa cuenta hay unos pocos cientos de talladores vivos en todo Khazadorn y una docena escasa de los que llaman Yunque Mayor. Por eso un objeto rúnico es una pista y no un botín: se lee el trazo y se sabe de qué yunque salió.
Las siete funciones
Las familias son los siete alientos, los mismos que en el Torrente se llaman hilos. Las funciones son siete y son las mismas en todas las familias.
| Runa | Qué hace | |
|---|---|---|
| 1 | Kenn, la que nombra | Abre la frase y dice de qué aliento va. Sola no hace nada |
| 2 | Sarr, la que guarda | Protege, resiste, aguanta |
| 3 | Drakh, la que muerde | Daña, corta, quema, pesa. No hace más daño: cambia de qué es el daño, y la armadura no lo para |
| 4 | Vohr, la que mueve | Empuja, aligera, acelera |
| 5 | Lith, la que ve | Percibe, avisa, delata |
| 6 | Nokh, la que niega | Anula, apaga, cierra, detiene |
| 7 | Thaum, la que llama | No hace nada sola: pone la condición |
Se nombran función y familia, y en Khazadorn se dicen fundidas, como van talladas: sarrkhorn, la que no deja que algo se rompa.
La frase
Lo que lleva un objeto no son «tres runas»: es una frase de hasta tres posiciones.
- Una runa
- La palabra suelta. Funciona siempre y hace poco. Es lo que se compra en un mercado enano por unas monedas de plata y lo que casi todo el mundo llama, exagerando, objeto mágico.
- Dos runas
- La frase. La raíz de una familia y una función. Ahí está el objeto mágico de verdad: el hacha que muerde con frío, la cota por la que no pasa la fiebre.
- Tres runas
- La frase con puerta. La tercera es una Thaum, y no añade poder: añade condición. Y la condición es lo que permite lo que sin ella no se podría, pero sólo mientras la puerta esté abierta.
Kenn-Khorn · Drakh-Brenn · Thaum-Groth.
Un objeto admite tantas runas como su calidad: una si es de material corriente, dos si es de buena forja, tres si es obra maestra.
El material
Hay materiales que quieren guardar una runa y materiales que no la sostienen.
| Material | Cómo la lleva |
|---|---|
| Amatista, obsidiana, oro | Mejor que nada. Quieren guardarla. Por algo las runas que sellaron la caverna de los esfixies eran de amatista |
| Piedra viva, hierro de montaña | Lo que un enano trabaja por costumbre |
| Acero de forja, plata, bronce de campana | Bien, con más trabajo |
| Hueso, asta, marfil | Cuesta |
| Madera, cuero | Una sola runa, y a duras penas: no hay poso para sostener una frase |
| Papel, tela, piel viva | No se puede. No es una runa, es un dibujo |
En Valdrinia no hay vena de amatista conocida, y la runaria de Méleni paga lo que le pidan por la que llega.
Las cuarenta y nueve
Khorn · el Sólido
Piedra, metal, peso, estructura.
| Runa | Qué escribe |
|---|---|
| Kenn-Khorn | La raíz. Abre la frase |
| Sarr-Khorn | No se rompe, no se abolla, no cede |
| Drakh-Khorn | Cae como si pesara el triple: abolla, aplasta, rompe el hueso debajo del acero |
| Vohr-Khorn | Pesa lo que tú quieras que pese, hasta nada. La runa de las armaduras enanas buenas |
| Lith-Khorn | Encuentra el hueco: la grieta, la veta falsa, el suelo que no está |
| Nokh-Khorn | No se mueve. La puerta no se abre, el clavo no sale, la piedra no cae |
| Thaum-Khorn | Cuando toque piedra o metal |
Vael · el Fluido
Agua, aire, corriente.
| Runa | Qué escribe |
|---|---|
| Kenn-Vael | La raíz. Abre la frase |
| Sarr-Vael | No se moja, no se hunde, no se hiela. Cascos y botas |
| Drakh-Vael | Corta como el agua a presión. Bajo el agua, ahoga |
| Vohr-Vael | El que la lleva se mueve como si el aire lo empujara |
| Lith-Vael | Huele el agua y el aire: dónde hay pozo, por dónde entra la corriente, si está viciado. La runa de los mineros |
| Nokh-Vael | El agua no pasa, el humo no entra, el aire no se mueve |
| Thaum-Vael | Cuando esté mojado, o cuando sople |
Sunn · el Cálido
Luz, calor, lo que se ve.
| Runa | Qué escribe |
|---|---|
| Kenn-Sunn | La raíz. Abre la frase |
| Sarr-Sunn | No se enfría. Las lámparas de mina y las fraguas que no se apagan |
| Drakh-Sunn | Quema al tocar, y ciega al que mira |
| Vohr-Sunn | Da luz, y la luz va donde apuntas |
| Lith-Sunn | Enseña lo escondido: la puerta falsa, la costura, el que está agachado |
| Nokh-Sunn | Ni luz ni calor. Se pone en la puerta de una cámara para que dentro no se pueda encender nada |
| Thaum-Sunn | Cuando le dé la luz |
Groth · el Vivo
Carne, savia, salud, podredumbre.
| Runa | Qué escribe |
|---|---|
| Kenn-Groth | La raíz. Abre la frase |
| Sarr-Groth | No se pudre, no cría moho, no se agusana. Graneros y cantimploras |
| Drakh-Groth | Envenena la herida. No hace más daño: la deja abierta |
| Vohr-Groth | Crece. La semilla brota, la madera se dobla sin partirse, el hueso suelda |
| Lith-Groth | Dice si hay algo vivo cerca y de qué tamaño. La runa de los centinelas |
| Nokh-Groth | Para lo vivo: la hemorragia, la infección, el veneno, la podredumbre. Camillas y mesas de operar |
| Thaum-Groth | Cuando pruebe sangre |
Brenn · el Ardiente
Fuego, furia, ruina · familia coja.
| Runa | Qué escribe |
|---|---|
| Kenn-Brenn | No la talla ningún mortal. Una de las nueve |
| Sarr-Brenn | No arde. Aguanta el fuego, la fragua, la lava |
| Drakh-Brenn | Muerde con fuego. La runa de las armas, y la que más se firma |
| Vohr-Brenn | Atiza: un fuego que ya existe crece y va donde le mandas |
| Lith-Brenn | Huele el fuego antes de que empiece: el grisú, la mecha, la brasa bajo la ceniza. Runa de mina |
| Nokh-Brenn | Apaga el fuego, y apaga la furia: quien la lleve encima no puede caer en Furia |
| Thaum-Brenn | Cuando haya llama cerca |
Dhurn · el Quieto
Sombra, silencio, frío, ausencia · familia coja.
| Runa | Qué escribe |
|---|---|
| Kenn-Dhurn | No la talla ningún mortal. Una de las nueve |
| Sarr-Dhurn | No se oye. Lo que la lleva no hace ruido |
| Drakh-Dhurn | Muerde con frío, y lo que muerde se queda quieto un momento |
| Vohr-Dhurn | Se anda sin sombra y sin ruido. Las botas de los que entran donde no deben |
| Lith-Dhurn | Avisa de lo que se acerca callando. Runa de puerta |
| Nokh-Dhurn | Ni sombra, ni frío, ni muerto pasa de aquí. Runa de tumba: la que más se encuentra en Khazadorn |
| Thaum-Dhurn | Cuando esté a oscuras |
Zaeth · el Tejedor
Las siete que no son de nadie. Kenn-Zaeth, Sarr-Zaeth, Drakh-Zaeth, Vohr-Zaeth, Lith-Zaeth, Nokh-Zaeth y Thaum-Zaeth actúan sobre la magia misma, y son siete de las nueve runas vivas que sellan la Sima Blanca. Ningún mortal las talla. Un enano con oído de veta puede leerlas si las tiene delante —es lo único que se le concede— y sabe lo que dicen, y no sabe escribirlas.
De ahí una cosa que conviene decir en voz alta: la Veta no protege de la magia. No hay runa enana contra un hechizo. Lo que aguanta al Torrente es el cuerpo del enano, no su trabajo.
Las nueve
Nueve runas que no talla nadie, y nueve asientos en el Consejo de los Nueve de Elvandor, y nadie cree que sea casualidad. Son las siete del Tejedor más Kenn-Brenn y Kenn-Dhurn, las raíces de los dos alientos caídos: nombrar un aliento caído es despertarlo, y eso no se le concede a nadie que se pueda morir.
Por eso el Ardiente y el Quieto son familias cojas. Se aprenden enteras menos la raíz, y como sin raíz no se abre una frase, sus runas sólo van en segunda o tercera posición: no hay ni una inscripción enana cuyo tema sea el fuego o la sombra. Un martillo que muerde con fuego es, escrito, un martillo de piedra que además quema. El fuego va prestado.
Lo que sale mal
El fallo del hechicero se le queda dentro. El del enano se queda en el mundo, y sigue ahí cuando él se ha muerto.
Una talla puede salir y cantar, y el objeto sale mejor de lo que era. Puede salir y ya. Puede rajarse el material, y entonces el objeto queda muerto y no admite otra runa nunca. Puede salir y mentir: funciona, pero no es lo que pone, y el tallador lo lee y sabe que está mal, y deshacerla destruye el objeto. Y muy de tarde en tarde sale hambrienta: hace lo que pone y cobra por cada uso, como cobra una reliquia maldita.
Ésa es la razón de que los enanos no hagan armas malditas queriendo. Cuando les sale una es porque la runa mintió, no porque la escribieran así.
Lo que no se sabe
Por qué los esfixies escriben con cuarenta y nueve. Las runas Sornu-Skarn tienen la misma forma que éstas, siete familias de siete, y los esfixies no tallan la Veta ni tienen oído de veta. O escriben su lengua con la plantilla del mundo, o alguien se la enseñó. Y las runas que sellaron su caverna eran de amatista, que es el mejor material para tallar.
Quién talló las nueve de la Sima Blanca. Ningún mortal las talla, así que las talló un dios o lo hizo alguno de los suyos, y entonces el sello de Arcazet es una Obra.
Y qué pasaría si alguien tallara Kenn-Brenn. Nombrar el aliento de Pernás es despertarlo. Pernás duerme mal, y su volcán tiembla fuera de temporada de vez en cuando. En Khazadorn no se hace esa pregunta en voz alta.